萨满教崇奉天神、地神、祖先神、动物神、植物神......总计约有一百七十多个，在诸多神灵中的一百六十多个嬷嬷神，就是老太太，即老太太神。有管子孙繁衍的，叫欧木娄嬷嬷；管儿女婚姻的叫萨克嬷嬤，了叫喜神；管进山不迷路的叫威虎嬷嬷......。

    剪纸中的嬷嬷都是正面站立，两手下垂，五指分开，五官为阴刻，鼻子三角形，人物的衣着，都是地道的满族装束，主些人物分前后两片，可坐可立，头是单剪的，有个 长脖子，可插到衣服里，男人的长辫子可折到背面去。

    满族的萨满祭祀最重祭祖，在每个族长家的室内西墙上都置有祖宗板，上面祖宗匣，里面是鹿皮口袋的皮条，也有用布条或绫条的，这叫子孙条。祖宗板前贴一挂笺，这是一幅地道的满族民间剪纸，是白色的。满族有自己的审美意识，在色彩上认为白色吉祥、红色凶险，这种"色上白"色彩习俗的形式与终年在冰雪中生活及狩猎有关。

    满族的祭祀活动，还包括在坟地的祭祀，就是在清明节要在坟上插"佛头"。"佛头"也叫"佛托"，是用五色纸剪成车轱辘钱的一方连续图案，意为摇钱树，披在一米来长的木棍上，上端系一朵五彩纸扎的花。

    满族民间剪纸有明显区别于汉族民间剪纸的技巧，线条粗犷，动物、人物身上多不"打毛"，朱白对比强烈，整体明快。有的作品用香火烧出动物的眼睛、花纹、烧成的小孔四周形成淡淡的烟熏痕迹，别具一种装饰美。还用香头炭黑画出公鸡的羽毛、衣服的花纹，随意而自然。还有将许多小幅剪纸拼贴在一张大白纸上，用红松明子烟熏。揭掉剪纸，就形成了一幅黑地白画的"年画"了。来源:黑龙江民间文艺网