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天元区位于株洲市河西地区。东隔湘江与株洲市河东地区为界，南与渌口区古岳峰镇及堂市乡相邻，西与湘潭县接壤。 [1] 天元区辖三个街道、四个镇：嵩山路街道、泰山路街道、栗雨街道、马家河镇、群丰镇、雷打石镇、三门镇。 [1] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，天元区常住人口478309人 [17] 。总面积327.6平方公里 [19] 。

天元区是株洲市政治中心，株洲市政府、株洲市委、天元区政府、株洲军分区驻地、株洲市高新技术产业开发区都位于此，使天元区成为国家级高新技术产业开发区的现代化新城区。 [1] 2020年，天元区实现地区生产总值（GDP）467.3亿元，同比增长4.1%，增幅分别高于全国1.8个、全省0.3个百分点，达到全市水平，总量居全市第二。其中第一产业增加值增长2.7%；第二产业增加值增长3.8%；第三产业增加值增长4.4% [18] 。

天元区境内著名景点有湘江风光带、神农城、栗雨休闲谷、湘江古桑洲、空灵寺、资福寺、龙门寺

殡葬用花中用玉器是指古时在丧礼和葬礼中使用的玉器。丧玉和葬玉是两个不同的概念。丧玉为丧礼中使用，大至国之重宝，皆属丧礼用玉范畴。《周礼·天府》曰：“凡国之玉镇大宝器藏焉，若有大祭大丧，则出而陈之。既事，藏之。”说的就是这个意思。葬玉即检尸之玉，是放在死者身上或棺倍之中，伴随尸体一同殡葬入土的玉器，如葬用六器、玲玉、饭玉及瞑目、耳镇、鼻塞等九窍玉都属此例。

　　后世使用的海豚和着名的金玉玉衣属于葬玉的范畴。古人在死者的丧葬仪式中使用了玉器产品。他们最初的起点不过是两个方面。在第一个方面，古人用简单的葬礼治疗尸体，产生不朽的信仰，并逐渐发展成为丧葬仪式。古人认为，玉可以作为人类世界特权的象征，当然也可以用于黑社会。为了使死者在进入坟墓后仍然生活在人类中，试着将珍贵的玉石埋入人体内。这种想法和实践后来被统治者纳入国家规则体系。第二个方面是古人认为，在将玉放在死者身上和镣铐上之后，尸体就不会腐烂。由于其化学性质，玉材料在数千年后不易被腐蚀。这是玉的天然属性。但几千年前，人们认为，由于玉可能是不朽的，它会使死者不朽。《抱朴子》刚才说：“金玉在九里，然后死者是不朽的。”所以葬礼以玉风为准。这是中国古代墓葬中出土许多古代玉器的重要原因之一。

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