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平岗镇，隶属于河南省商丘市睢县，地处睢县南部，东与白楼乡接壤，南与周口市太康县马头镇为邻，西与潮庄镇毗连，西北、东北与孙聚寨乡、河堤乡搭界， [2] 行政区域面积42.9平方千米。 [3]

清代时期，属睢州；1986年12月，撤乡设平岗镇。 [2] 截至2018年末，平岗镇户籍人口为44614人。 [3] 截至2020年6月，平岗镇辖25个行政村， [4] 镇人民政府驻平岗东村。 [2]

2011年，平岗镇完成财政总收入924万元，其中地方财政收入469万元。 [2] 2018年，平岗镇有工业企业25个，其中规模以上5个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市25个。

　夏商时期，对太阳神的祭祀大致有两种。一次是在日食和其他变化发生的不寻常的时候举行的，另一次是与观察太阳运动的祭祀仪式有关，以“荣耀和教导人们”

　　日食期间的祭祀仪式可以在夏树尹正的一个古老传说中看到，传说中说:

　　只有当xi颠覆爵德，神鸾在酒里，潘冠时不时离去，夏打扰天吉，夏抛弃爵寺，爵寺是秋天的新月，陈辅聚集在房间里，顾打鼓，四库池和淑仁走开 Xi把他的尸体爵官，置之不理，昏迷在天象中，交给了第一任国王 还记得夏朝时殷贾对天文现象迷惑不解，发生了日食，而世界天文学家xi他贪酒玩忽职守，未能预测，被判死刑 这张旧纸条描绘了日食期间的祭祀仪式，上面写道:“有一个吃饭的仪式和一种拯救一天的方法。因此，盲人喜欢官员们鼓起来打他们，吝啬鬼雇用和拿硬币来荣耀神，庶人跑去拯救日食的数百场战斗。 “这种情况下，所谓拿钱为神灵服务，是一种上升的仪式，增加丈夫气，庶人不如日食发生时那样理解夏天恐慌的四处奔跑 然而，“盲目打鼓”应该是日食祭祀仪式的原始形式，并被后人传承下来。 例如，在春秋时期和壮族二十五年有一句谚语:“六月的新月还没有到来，每天都有食物、鼓和祭品献给社区。” 《谷亮传》进一步规范了这种祭祀仪式的水平。有所谓“皇帝救天下，集五人，陈吴冰五鼓;总督设置了三个人，三个鼓和三个士兵。医生敲门;撞倒一辆出租车;这是件好事 “简而言之，这种祭祀仪式中的打击乐器——切割鼓——是原始成分

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