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科尔沁区隶属于内蒙古自治区通辽市，地处内蒙古自治区东部，坐落在西辽河、教来河冲积平原中部，与中国装备制造业的摇篮--沈阳共处环渤海经济圈。处于华北、东北两大经济区的交汇地带，扼华北、东北之咽喉，联京津冀、黑吉辽之枢纽。素有“七省通衢”之美誉。行政区域面积为2821平方公里。 [12] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，科尔沁区常住人口为718665人。 [10]

科尔沁区与沈阳、长春在空间上形成了规则的等边三角形，是内蒙古东四盟市的中心，具有接受辐射和对外辐射得天独厚的地缘优势。

科尔沁区是通辽市的政治、经济、文化、医疗、交通、服务中心，行政区域面积为2821平方公里，辖10个镇（苏木）、5个国有农牧场、11个街道、居住着蒙、汉、满、回、朝等民族。 2020年科尔沁区地区生产总值完成305.81亿元。

释教僧俗将“坐化”与“缸葬”结合起来，最早呈现于明代。明代明河法师所著的补续高僧传卷十六中有云：“季善，祖凤阳人示寂后，真身覆以缸龛，藏天真石洞中。”此处记载的即是将尸身装于缸中进行安顿，是典型的“缸葬”。

　　不过，后世僧人选择“坐缸”，首要目的是为了成就所谓的“肉身不坏”。释教对“肉身不坏”之寻求，最早源于释迦牟尼佛在世之时。根据经典记载，释迦牟尼佛临终之时，曾嘱咐其弟子摩诃迦叶持佛衣钵入定，坚持肉身不坏，等候弥勒菩萨降世成佛，度化众生。释教传入我国之后，魏、晋、南北朝、隋、唐多有肉身不坏之记载。而关于肉身之安顿，最初大都放于山中石洞或石室中，并无特别处理和供奉。

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