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泽州，古代州名，是今山西晋城市在隋、唐、五代、宋之称。 [1-4]

尧舜时，属冀州畿内地。春秋属晋，战国属韩，后兼属赵与魏。秦兼天下，为河东上党二郡地，两汉因之。三国魏时，属平阳上党二郡地，西晋因之。永嘉之后，沦于十六国之前赵、后赵、前秦所据。

东晋太元十一年（386），西燕慕容永分上党置建兴郡。北魏永安二年改置建州，治高都城，辖高都、长平、安平、泰宁四郡。北齐改置建州道行台，北周复为建州。隋开皇三年（583），改建州为泽州，依境内获泽河为名。大业三年改置长平郡，义宁二年复为泽州。

亲属给死者沐浴，一方面寄托了生者对死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和“寿衣”相同的象征意义。清洗尸身所用的水一般都是买来的，俗称为“买水”。它自身是一个能够独自存在的典礼，就是把“阳水”变成“阴水”的一个转化典礼。买水用的钱主要是阴钱：烧香、化纸、即纸钱。这种钱只要在阴间才有价值，只能由魂灵享受，而在人间的话仅仅废纸一叠。“买水”为死人沐浴的目的除了在于“用水洗去死者生前的罪恶，消除死者在生前所犯下的罪孽”外，主要是要让死者的魂灵知道，这不是在给活人沐浴，而是要让死者干干净净地抵达阴间，被先人所收留。

在对死者进行沐浴更衣之后，亲属要立刻把尸身移到灵床上。一起还要采取一些典礼，把死者的魂灵也引到灵床上去。山东临沂一带的风俗，是用一块白布从梁上搭过来，再用一只白公鸡在病床上拖几下，顺着白布从梁上递到外间屋，在死者身边走上一圈，然后把公鸡杀死，这叫做“引魂”。

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