用佛与道的观点看，在生命的六道轮转里，我们每个人都是“灵魂”的寄主。已离世的人，肉体虽已消亡，但“灵魂”还在，也就是我们常说的“鬼”。

　　人死后，“灵魂”就要等待新的寄主，然后才会再次轮转。但这个等待的过程可能会持续很久，也许是十几年或几十年，甚至更长的时间。而在此之前，他们就会一直在“鬼魂”的状态中苦苦等待。

　　他们有的在活着时的“家”里逗留，能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡，成了孤魂野鬼，过着更为凄惨的日子。这时，如果亲人为他们做“超度”，他们就能够得到佛菩萨或者神仙的力助，摆脱鬼的状态，走向更光明处。

　　在等待轮回的日子里，他们和我们活着的人一样，都希望活着的亲人能给他们一些吃的，更盼望着能给他们送来钱财。

　　每到“鬼节”，我们给他们烧纸钱，多送，让他们也有准备过节的钱财和时间，能够过上快乐的节日，我们活着的人运气也自然会好起来，做事也会更顺。因为他们有了钱，就不会常常缠着我们“要钱”，须知，被缠者，就是阴气上身，我们活着的人，是阳气越旺，运气越好，身有阴气，做事怎么会顺呢?再说，买烧纸也花不了多少钱，何乐不为呢?运气好了，多挣些，也是我们每个人的愿望呀!

　　所以，我们作为他们的亲人，还能视“烧纸送钱”为可有可无吗?

　　关于上坟烧纸，有的地方习俗，是在上午烧，不能过午时的十二点，也有的地方，要等到天黑了再烧，总之，按各地的习俗就是，只要是烧了，把话说到，他们都能够收到所送的钱，能够收到亲人所送的礼物，也能听明白我们所说的每句话。所以，我们若是能知道逝去的亲人活着时喜欢吃些什么点心，可以多准备一些，与纸钱一起送给他们。他们过的好了，也会在暗处帮我们，我们也就做事更顺，发财也就更容易。这就是，越是经济发达的地方，人们越讲究逢年过节时给亲人“上坟”，不是他们有了钱才这样做，而是他们相信这样做的道理。

　　“上坟”能够改变我们的运气，一直持这种观点的人，以后更要注意，争取将这一孝举做的更好，有不同观点者，也是机缘不到，待机缘成熟时，自会相信这一道理。