早期，是古代文化发展的鼎盛时期，在他们国家的许多受人尊敬的建筑物也建造于这个时期。有的人过渡地专注，将活人放进墙壁，柱子或者一些其他的建筑物里，其背后的信仰不仅只是表现出有思想的建筑物，更多的是精神上的圣灵。

　　第一个行为信仰——人柱，诞生于公元323年，是皇帝试图阻止河水泛滥涌入土地。皇帝做了个梦，梦中告诉他牺牲两个人当作祭品扔进河里，则(皇帝)信仰的神明就会保佑他更容易地建筑路堤，防止河水泛滥。

　　那两个作为牺牲的人第一次被称为Kowakubi 和Koromono-ko.。Kowakub直到他的生命的尽头是作为祭品献给神灵，而Koromono-ko有了其他的主意。他走到河边，(向河流)阐述如果它停止泛滥，那么他将牺牲自己，但是前提是当两个葫芦瓜扔进河里时，河流能使其下沉。自然而然地，这个聪明的日本人幸存了下来，因为葫芦瓜不会下沉。

　　他当然不是最后一个作为人柱的例子，多年以来，人柱常被用于支柱，城堡，堤坝和桥梁。这个牺牲人类的做法是基础信仰，他们相信封住人的内部结构不仅能帮助加强稳定建筑，使其硬如钢铁，同时也能为神明提供祭品。

　　关于人柱的最常见的一个故事是发生在岛根县松江城堡。

　　据日本的传说，中央塔墙上的石头屡次地倒塌。达成协议后，(人们)决定牺牲一个人来解决这个问题。建筑商决定在当地的一个日本传统舞蹈的节日——苯教节，寻找他们的祭品。在人群中选到这个美丽的少女，然后她就会被带到当时的建设站点和封闭的松江城堡基层内。

　　因为有提供了祭品建筑商坚信墙壁不再倒塌。这也是造成“少女鬼故事”的原因之一，(人们)坚信当有人在松江的街道上跳舞时，不安宁的少女鬼魂将会寻求报复或者愤怒的摇晃城堡。

　　日本最古老的城堡，松江城堡也展示了一个类似的人柱。

　　又一次，在每每决定建设后，在此期间城堡墙上的石头会再三地倒塌。当时认为，人柱是解决这个问题的唯一方法。而这个目标被赋予于一个只有一只眼睛和两个孩子，过着贫穷生活，名叫 O-shizu 的女人身上。而不同之处在于她是自愿变成建筑物里的人柱，这是因为她其中一个孩子将能够成为一名武士。

　　不幸地但在意料之中的是，她的儿子没有像约定的一样成为武士。我们又再次带来了另一个讲述一个心怀怨恨的鬼故事，而现在人们归咎于每年4月春雨满溢的护城河。人们宣传这些雨是“O-shizu 悲伤的眼泪”，人们甚至为她建造一个坟墓，希望跟她道歉。

　　据说还有一些地方还有人柱的发生。

　　严岛神社(广岛县)锦带桥(山口县)小岭城堡(福岛县)

　　许多人任然在争辩人柱是否真实地存在，他们声称只是当地传说中的事件，但是一次在常纹隧道的发现，建造于1914年的石北本线，展示了证据。在一次地震之后，隧道在1968年进行修复，导致队伍发现了在墙壁里有垂直站立的人型石头，以及其他几个相似的石头在隧道里被挖了出来。有的人认为这是解释人柱的直接行为，而另外的人则争论这是人们心甘情愿地任由自己封在墙内,因为他们厌倦了同无法治愈的疾病战斗。

　　纪念碑建造于人类遗体在常纹隧道被发现之后(如下图)。

　　(常纹隧道 慰灵纪念碑)

　　(常纹隧道)

　　多年以来，关于人柱的理论似乎得到了更多可信的发现进而变得有效，使得坚信它真的存在，但信不信由你。类似的还有福岛桥的人柱，传说是这样的：十七世纪的宽永年间(江户初期)，连接福岛和沖洲等地的福岛桥是主要桥梁，但是每次发洪水时，桥就会崩塌。

　　日本的百名城，也有类似的故事。百万一心石柱已经成为现在日本著名的旅游景点。

　　除此之外，在日本的动画片中也常见，如《火影》中都有体现。在《钢之炼金术师》中则被认为是风水现象： 人柱、 打人柱是一种极端残忍、封建落后的恐怖谋杀，以达成招引风水的目的。大概是把活人埋到地基进去，确保工程最后会OK。 有点像古代的殉葬、人祭。

　　这种残忍而邪恶的民间方术在东亚也被称之为“打生桩”，即在建筑动工前，把若干人(通常是童男童女)活埋在工地内，确保工程顺利。但此事多为后事后觉，是否真是如此仍是谜。所谓信者有，不信者无吧!