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在汶阳镇的河岔口村,自


明永乐二年,河岔口鸭蛋即在皇宫注册立户:"岁贡鸭蛋二百个,赏金钱一串。"一直延续到光绪三十四年。《纲鉴》记载的"汶河之鸭蛋"即河岔口咸鸭蛋。这里出产的鸭蛋质优味美,远近闻名。河岔口村地处汶(汶河)、浊(浊河)漕河三河汇流处。这里河面宽阔、水深、常年流水。冬去春来,沿河芦苇满滩,水草丛生,是鱼、蛙类栖聚的良好所在。入夏,鱼、蛙产卵,无数幼鱼蝌蚪、草虫浮游水面,蛤、螺遍布河底,是大自然赐给鸭类的优质食料。群鸭白天觅食于河滩,傍晚回家,再用豆饼、麦麸玉米掺于拌食喂养,晚间产蛋,由于优越的自然条件和精心喂养,不仅产蛋率高,而且个大质优。有些鸭蛋经过加工腌制后,煮熟色泽鲜艳,质地细嫩,剖开后油脂四溢、沙瓤,吃起来蛋黄沙沙作声,别具风味,自古视为上乘佳品.


西周时肥族人散居于此,古称肥子国,肥城因此而得名。西汉初设置肥城县,至今已有2200多年的历史。肥成又有隧国。西汉置肥成县,治今老城,于故隧国地置蛇丘县,据南境,同属泰山郡,东汉省肥成县,蛇丘县改属济北国。三国魏复置肥城县,西晋又省。南朝宋徙济北郡治于肥城县故城,北魏复置肥城县,孝昌三年(527年)置东济北郡,治此。北齐郡废、省蛇丘县,存肥城县。后周置肥城郡,隋开皇初废肥城郡,肥城县属济北郡。唐武德五年(622年)属东泰州。贞观元年(627年)东泰州省入兖州,肥城县省入博城县、平阴县。北宋为兖州奉符县(唐博县)、郓州平阴县地。元至元十二年(1275年)于平阴县率镇寨东北15里肥城旧城复置肥城县,属济宁路。明洪武二年(1369年)改属济南府。清属泰安府。


1913年属岱北道(次年改称济南道)。1925年属泰安道。1928年道废直隶于省。1938年属国民党山东省第一行政督察区, 并为专署驻地。1950年5月属泰安专区。1958年12月泰安专区撤销,改属聊城专区。1961年7月属复置的泰安专区(1967年改称泰安地区)。1985年3月属泰安市。1992年8月撤销肥城县,设立肥城市。隶属不变。


肥城有着丰富的历史文化,古称“君子之邑”,是史圣左丘明的家乡,商圣范蠡最后的定居之地,左丘明墓、幽栖寺、范蠡墓等遗迹犹存;境内还有孔子、颜渊、李白等历史名人交游的名胜古迹,具有深厚的文化底蕴和广阔的开发前景。在近代也有着光荣的革命历史,肥城是革命老区,著名的泰西抗日武装起义和罗荣桓、陈光指挥的陆房战斗就发生在肥城。


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七魄之用据《云笈七签》载:"魂为阳,魄为阴。""魂欲人生,魄欲人死。魂悲魄笑。"《太上除三尸九虫保生经载》"七魄者,阴邪之气为鬼也。能使行尸,惶贪嫉拓。恶梦咬齿,令人口是心非。遗精好色,慕恋奢淫。全无淳朴,只以鬼行。"七魄虽令人行坏事,但对人身运行有重要作用,道教对七魄采取的是制七魄,让他们乖乖听话。这里的魄也象征欲望,对待欲望道教采取的是清心寡欲,而不是断情绝欲。人要死时七魄先散,然后三魂再离。生病时就是和魄散了,故要用药物去阻止它散发.如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。魂为阳,魄为阴。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。参阅《云笈七签》以及《太上除三尸九虫保生经载》摘自梁兴扬道长


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