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帝尧时代，商丘为羿的封地。

帝舜时代，帝喾之子契（阏伯）佐禹治水有功，被虞舜封于商（今商丘睢阳区）做火正，为商族人的始祖，深受人民的爱戴，故人们尊他为“火神”。阏伯死后葬于封地，由于阏伯的封号为“商”，他的墓冢被称为“商丘”。

夏商周时期

大禹接受舜帝禅让后，将帝舜之子商均封于虞（今商丘虞城县），承继舜帝“有虞氏”之号。

夏朝前期（公元前1943年），君主姒相迁都于商丘（今商丘睢阳区）。公元前1875年，姒少康在有虞国的帮助下，定都纶城（今商丘夏邑县），恢复了夏王朝的统治。史称“少康中兴”。从契封于商（今商丘睢阳区）至汤建立商朝，中间历十三代，约470年，为古商国时代。

在古商国时期，阏伯的孙子相土在这里发明了乘马；阏伯的六世孙王亥在这里创造了商业文明，被尊为商人始祖。

公元前16世纪，契的14世孙成汤，灭夏称商，建立商朝，定都亳（今商丘谷熟镇西南），从先王居。 至仲丁元年，因洪水淹没亳都，商朝都城开始西迁。

公元前1045年，周武王姬发封女婿陈胡公于胡（今商丘柘城胡襄镇）建立陈国。周成王姬诵三年（公元前1040年），周公旦平定武庚叛乱后，成王封殷商后裔微子启于商丘，建立宋国。周赧王二十九年（公元前286年）齐灭宋，齐、魏、楚三分宋地，商丘大部分属魏。魏国占领商丘地区后，封魏国公子魏无忌于信陵（今商丘宁陵县），史称“信陵君”。

大业三年(607年)隋炀帝将十二卫扩充成卫统府的制度，这是为了

扩张军事力量、加强中央侍卫力量以及分散诸将权力 。卫统府有十二卫四府，合称十六卫或十六府。新成立的四府分别为:左右备身府和左右监门府。十二卫负责统领府兵与宿卫京城;四府不统府兵，左右备身府负责侍卫皇帝;左右监门府分掌宫殿门禁。十二卫率领外军，属于左右翊卫的骁骑卫军、左右骁卫的豹骑军、左右武卫的熊渠军、左右屯卫的羽林军、左右御卫的射声军和属左右候卫的佽飞军。左右翊卫兼领内军。内军指左右翊卫的亲、勋、翊三卫统辖的五军府和另属东宫的三卫三府之兵，均由达官子弟担任 。

焚之则知此不是我，而不复耽著。又为诵经念佛，期证法身。"佛教提倡火葬，乃不重皮囊，若埋土中，唯恐死者执著于其形骸肌肤，以致不能解脱，故以火焚之，则不眷恋而知四大皆空。

俗人火化，法师多半在死者遗体、牌位之前开示，类此:"某某居士(女居士)!今日火化，且听我言。金刚经曰:'凡所有相，皆是虚妄。'享寿之时，以虚色身，且偿因果，且修福田;舍报之后，无用躯壳，当作灰烬，还归苍天。某某居士(女居士)!色身皮囊，俱烧以毁，真灵佛性，仅存无坏，遍满虚空，充塞法界，无去无来，不生不灭!"

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