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宋、辽、金仍名虢州，领虢略、朱阳、卢氏、栾川4县，属陕西路。此时省玉城入虢略，灵宝、阌乡、湖城3县属陕州。

元代至元二年(1265年)省湖城入阌乡(县治在今阌底镇)。至元三年(1266年)省灵宝入陕县。至元八年(1271年)复置灵宝属陕州。至元十年(1273年)灵宝地域有灵、阌两县，属河南路陕州。

明，灵宝、阌乡属河南府，继改属陕州。阌乡县治移至唐湖城旧址。清，灵宝、阌乡属陕州。

中华民国初年属河南省豫西道。民国二十二年(1933年)属河南省第十一行政区。

中华人民共和国成立后，灵宝、阌乡初属陕州专区。

1952年4月，陕州专区撤销后属洛阳专区。

1954年6月，灵宝、阌乡合县，仍名灵宝县，治所在灵宝旧城。

1959年移治虢略镇。1986年2月撤销洛阳专区，三门峡市升格为地级市，灵宝县属三门峡管辖。

1993年5月，灵宝撤县设市。

安史之乱后，唐朝由盛转衰，在各地的藩镇乘机做大

做强。而黄巢之乱以后的唐朝更是出现了"极目千里、无复烟火" 的局面。乱事波及两淮江南地区，当地群雄纷起抗敌，十国中的吴国与楚国得以建立。 秦宗权之乱直到唐昭宗时才在朱全忠的努力下平定。

人类若能够达到超越死亡之境，就真正实现了人与自我的和谐，所以，企图减省甚至消灭悼念及祭祀逝者的活动，是不符合人性与人道的。比如，殡葬业内广泛存在的一种做法:尽快完成殡葬流程，以获取更丰厚的利润。现代工商社会是一个讲求效率的社会，追求的是单位时间内尽可能大的利润;表现在殡葬行业，也就是追求更快地完成对尸体的殡与葬的处理过程，达到利润的最大化。这种观念与做法皆没有意识到殡葬业与任何一个行业皆有本质上的不同，是一种特殊的生命传承的事业，其中蕴含着逝者、亲属、社会三者复杂的互动过程。

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