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五代宋金元

后梁，升砀山县为辉州;后唐，废辉州复置砀山县，属单州，永城、酂两县属亳州。

宋元时期，永城县境所辖仅包含永城、酂二县，金时，永城、酂县同属南京路亳州管辖;兴定五年(1221年)十二月，因永城为淮北要地，在芒山地区设置保安军镇，改永城县为永州，脱离亳州管辖，下辖永城、下邑、砀山、酂四县;至元二年(1265年)，"酂县入永州，降永州为永城县"，芒砀山划归永城县管辖;至元二十五年，"归德府"更名"汴梁路"，永城随属。

明清时期，永城县域变动不大，行政区划主要在开封府和归德府之间变动。

洪武元年五月，永城隶属河南行省隶属于开封府，十一月改属归德州;嘉靖四十四年封朱载圻为永城王，万历四年朱载圻薨，无子，除。

清朝置永城县，属河南省归德府;宣统三年(1911年)，改属河南省开归陈许郑道归德府。

共和时期

民国二年(1913年)，永城县划归河南省豫东道，自1933年2月起，永城县划归河南省第二行政督察区管辖。1945年2月，更名雪枫县。1947年3月至11月，县东部为萧宿永县辖区;1947年11月，县北部成立砀南县。1949年3月，雪枫县复名永城县，撤销雪涡、雪商亳、砀南等县，恢复原建制，隶属皖北行政区宿县专区。

建国以后至1952年，永城县划归河南省商丘专区，县域大规模变更结束。1996年，永城撤县设市由省直辖，暂由商丘市代管，治所向东迁移8公里沱河北岸大谢庄建东城区。2014年1月1日，永城市正式成为河南省直管市，由河南省政府全面管辖。

宋朝汲取了唐朝藩镇割据的教训，一级行政区划改为"路"。至道三年(997年)始定为十五路，包括京东、京西、河北、河东、陕西、淮南、江南、荆湖南、荆湖北、两浙、福建、西川、峡、广南东、广南西五路。咸平四年(1001年)分西川为利州、益州二路，分峡路为夔州、梓州二路。天禧四年(1020年)分江南路为江南东、西二路。熙宁五年(1072年)分京西路为南北二路，分淮南路为东西二路，分陕西为永兴军、秦凤二路。之后又将河北路分为东西二路，分京东为京东东、京东西二路。崇宁五年(1106年)又将开封府升为京畿路。

跪拜:在灵堂内跪拜一般是磕四个头，逝世之子女在灵位四周，来人后，别人磕几个头，逝世着子女必须回应几个头，所谓代表长辈回礼(一般是长孙代为谢礼，直属男性和直属女性。)。不知道别的地方磕几个头，有三个的还有四的，那里的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给神仙磕头三个，给鬼磕头四个.在灵棚内(也就是出殡前搭建的灵棚，不是灵堂。也可以不搭建，地方一般比较固定，每个村落都有固定的地方。)，磕头是九个，这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈，这个时候是一作揖一叩拜，磕头四个，是四勤，而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜(一般是孙子，侄子代谢。)，然后上前三步，再一叩拜，先举香在空中转一圈，然后敬酒三杯(女性不知是否这样。)，再后退三步，一作揖四叩拜，磕头四个，是四懒。前后一共是九个，符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜，四懒为一作揖四叩拜，中间搀杂一顿隔，日照说法叫四勤四懒一顿隔。

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