鹿邑花圈店/殡葬用花店-殡仪馆花圈服务公司

晋咸康三年(公元337年)，改苦为父阳(今鹿邑县太清宫)和武平属陈留郡。南北朝孝明帝正光年间改父阳为谷阳，属陈留郡。

隋，谷阳属豫州谯郡。开皇十六年(公元596年)更武平为鹿邑，并移治今试量镇鹿邑属淮阳郡。大业十三年(公元617年)农民军田黑社占据鹿邑，改鹿邑为涡州。唐，武德三年(公元620年)田黑社败，更涡州复名鹿邑。

李唐时期，唐王朝认老子李耳为先祖，追封为乾元皇帝。并在老子出生地兴建观庙和行宫(即太清宫、洞霄宫)，作为每年朝廷祭祀老子之用。又将老子生地(今 鹿邑县太清宫)追封为道德真源、天尊仙源。所以，乾封元年(公元666年)改谷阳为真源，载初元年(公元689年)改真源为仙源。神龙元年(公元705 年)仙源复名为真源，同属河南道亳州。

宋，大中祥符七年(公元1014年)改真源为卫真和鹿邑同属淮南东路亳州辖。 元，至元二年(公元1265年)，鹿邑、卫真两县合并，取名鹿邑，治所设置在今县城，属河南江北行省归德府亳州。从此，县名始一，境域至清末亦无大变化。

明清时期，鹿邑均隶属河南归德。民国时期先后属开封、商丘、淮阳等专区。中华人民共和国成立后，鹿邑县的行政隶属关系和行政区划设置，有过几次较大的变动和调整。

建国初期，鹿邑县先后属淮阳、商丘、开封、周口等专区。1968年6月属周口地区。2000年6月至今，国务院批准周口撤地设市，鹿邑从之。

海外贸易

由于西夏阻隔了西北的丝绸之路，加上经济中心的南移，从宋朝开始，东南沿海的港口成为新的贸易中心。唐朝时期全国仅广州一地设有市舶司，负责外贸事务。 宋朝先后在广州、杭州、泉州、密州板桥镇、润州、苏州、温州、江阴军、明州、嘉兴府(秀州)华亭县(松江)、澉浦镇(海盐)和嘉兴府上海镇(上海)等地设立市舶司专门管理海外贸易 。泉州在南宋晚期更一跃成为世界第一大港和海上丝绸之路的起点。

近代，城市中实行火葬，丧仪也简单多了。殡仪结束之后，除亲朋至友还须备"豆饭"(又称作"豆腐羹饭")留客外，一般讲，主人还给参加殡仪的朋友云片糕一包、果糖三粒(也有五粒、七粒者、一般以奇数为例)，返入主人家中后还要饮糖水一杯。糕，音谐"高"，取义高寿，其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒和饮用糖水，其仪何为，为世人所不明白了。 近几年参加社会民俗调查，发现全国不少地区(主要是农村地区)的丧仪中，参加殡礼返还死者家属之家后，已有几大桶糖粥准备在那里，一般叫作"吃糖饭"或"吃五糖饭"。吃糖饭丧仪可能是一种俗仪，故古书记载不详，亦未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记，明崇祯十三年(即1460年)其父亡，"先做功德三日，开丧两日，排糖饭执事"。显然丧仪中"五糖饭"礼在明代民间也十分普遍。

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