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固始县自古以来人才辈出，楚国名相孙叔敖、闽王王审知、清代状元植物学家吴其濬，原海军航空兵司令员马炳芝等都是诞生成长于斯，这里还曾是孙叔敖家族的封地（即“寝丘”）。因历史上有四次较大规模人口南迁，其后裔又逐渐播迁至闽、粤、台、港、澳、东南亚和欧美各地，固始又有“唐人故里，闽台祖地”和“中原第一侨乡”之称。

固始是河南省九个苏区县之一，是鄂豫皖苏区的重要组成部分，曾建立县级苏维埃政权，也是红四方面军、红二十五军和红二十八军的发源地之一。2010年第六次全国人口普查数据显示，当年该县常住人口为102万（户籍人口达173万），人口总数仍居河南省各县级行政区首位。

固始县为河南省十个直管县市之一，除人事权外，享受省辖市权力权限，县委书记、县长高配为副厅级（2010年确定，2011年6月1日起实行省直管县体制）。

据1953年台 湾户籍统计，当时户数在500户以上的100个大姓中，有63个姓氏的族谱上记载其先祖来自“光州固始”。这63个姓氏的户数，占台湾总户数的80.9% ，也就是表明每5户台湾居民中有4户的祖地在固始。由于闽国王潮、王审知均为固始人，宋代以后，不少福建人谈及自己的祖先时，都说是从“光州固始”迁来。明清时期又有不少福建人迁至台湾。从而形成了闽台人对”光州固始“的祖根认同。据有关闽台“移民资料”中介绍，先祖来自河南”光州固始”的族谱有16部之多，分布于福建晋江、莆田、泉州、南安、安溪、永春、漳州、龙海、仙游、长乐、诏安等地 。在台湾陈、黄、丘、宋、林等18部大姓很大部分族谱上都记载着其先祖为“光州固始”人。

经济

契丹族本是游牧民族，"畋鱼以食、皮毛以衣、马逐水草、人仰湩酪"。游牧民族经济上的弱点，在契丹立国之前大事上解决。以人为方式在游牧地区内营造绿洲，再将农耕民族移居其中。契丹人从事农业、手工业，都是由辽太祖的祖父、父亲以及伯父等传入契丹，又传授纺织。辽在各地均设群牧使司以管理官有的牲畜。辽朝皇帝使农牧业共同发展繁荣，各得其所，建立独特的、比较完整的管理体制 。

第三，水葬受原始宗教的影响。在藏区，不少地方除了以上因素外，在观念深处水葬和远古苯教有很多相似的观点。把尸体抛入水中喂鱼，正是对河神的祭祀。在传说故事中的河婆吃人，要求每年定期给河婆抛入童男童女以防河水泛滥成灾是同样的祭祀河神的例子。水葬的形成主要是宗教的因素，后来佛教的传人和本教的某些理论又有相同之处，便将其保存下来。

对于热贡地区来说，由于地理环境，甚少实行水葬。但不能说没有，只是10岁以下的孩子死后进行水葬。水葬时既没有捆绑，也没有所有男性送葬，只有少数亲属送葬。因此，在热贡地区进行水葬，不像康区水葬那样，举行隆重的丧葬仪式。

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