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三国时，隶属于魏国昌黎郡（治所在辽宁省义县）。黄初元年（220年），曹丕称帝，国号魏，建都洛阳。疆域在淮河以北的关中、河西地区，西至新疆，北抵朝鲜半岛西北部，鸡西地区属昌黎郡所辖，西晋时，北方进入十六国时期，东北地区为北燕属地。鸡西市境内属号室部所辖。

386年（登国元年），北魏拓跋鲜卑首领拓跋珪称帝。439年灭北凉，统一北方，与南宋对峙。东北一带勿吉（挹娄称勿吉）发展起来逐渐形成7个部落，即粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、白山部、黑水部、。鸡西地区为勿吉属地，属兴凯湖以西穆棱河流域的拂涅部所辖。

隋代时，属拂涅部所辖。581年（开皇元年），文帝杨坚称帝。游牧于东辽河上游的契丹族分布在牡丹江、松花江流域，黑龙江中下游的靺鞨（勿吉改称）逐渐强大起来，臣服于隋。鸡西市境内仍为拂涅部所辖。

唐代时，属渤海国东平府伊州所辖。唐朝时，鸡西地区正式和中原地区有了交往，渤海国在此设立了东平府（府治在密山市），鸡西地区正式划入了政权版图。

618年（武德元年），唐王李渊称帝。698年（圣历元年），居住在忽汗河（牡丹江）上游的粟末靺鞨酋长大祚荣，以粟末贵族为主体，联合其他靺鞨诸部和部分高句丽建立震国。713年（唐玄宗开元元年），唐廷册封大祚荣为渤海郡王，加授忽汗州都督，改称渤海国。建都上京龙泉府（宁安市渤海镇），辖五京十五府六十二州。鸡西市境内属东平府伊州辖地。

鸡西市境内属契丹国辖下的建州辖地。907年（唐天佑四年），契丹八部选耶律阿保机为契丹族的领袖。916年（后梁贞明二年），契丹首领耶律阿保机建立契丹国，建都临潢（内蒙古巴林左旗林东镇南波罗城）。926年，契丹灭渤海，改称东丹国，对渤海遗民进行大规模南迁。947年契丹改称辽，983年重称契丹国，改皇都为上京，与北宋对峙。鸡西地区隶属于契丹国辖下的建州女真（靺鞨）。鸡西市境内属上京路速频踟管辖。

由于女真族属于东北民族，其畜牧业也十分发达。金帝完颜亮时原有九个群牧所。在南征时，征调战马达五十六万多匹，然而因战事大半损失，到金世宗初年仅剩下四个。金世宗开始复苏畜牧业，当时在抚州、临潢府、泰州等地设立七个群牧所。1168年起，下令保护马、牛，禁止宰杀，禁止商贾和舟车使用马匹。又规定对群牧官、群牧人等，按牲畜滋息损耗给予赏罚。经常派出官员核实牲畜数字，发现短缺就处分官吏，由放牧人赔偿。对一般民户饲养的牲畜，登记数额，按贫富造簿籍，有战事，就按籍征调，避免征调时出现贫富不均的现象。对各部族的羊和马，规定制度，禁止官府随意强取。

孝服遮体的多寡也和"五服"制度有关。若是斩衰一服的，即父子、父女(未嫁)关系，孝要从头到脚一片白，一律不锁边，不缝衣襟，腰扎麻绳，即所谓"披麻戴孝"。如果双亲中有一个健在，则鞋后跟处不用白布包严。此外，只戴孝帽，却无孝服。孙子、重孙孝服外还有特别的标志，如孙儿、孙女孝帽前面缀红十字一个，重孙缀红十字二个，腰系红裤带一条。外甥孝帽前缀蓝十字一个，重外甥缀蓝十字二个，腰系蓝带一条。男孝子的孝帽各地有所不同。有的如相公帽，有的则只盖一块白布顶，后面都缀有长条，如单亲去世，则缀一条，如双亲去世，则缀有两条。侄子辈也按各自父母是否离世而缀长条，如双亲均在世，则不缀长条孝。

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