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二是孝道仁爱。儒家认为，丧祭之礼的道德本质是由孝道推衍的仁爱。有一次孟懿子向孔子请教孝道问题，孔子说：“无违”，不要违背丧葬之礼，要做到“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”(《论语·为政篇》)即父母活着时，要以礼相待，父母去世后，要按照规矩为他们安葬和进行祭祀活动，这都孝道的应有之义。由丧祭之礼所体现的孝道，进一步推衍出“泛爱众”的仁爱精神。《孔子家语·五刑解》引孔子的话说：“不孝者生于不仁，不仁者生于丧祭之礼无。明丧祭之礼，所以教仁爱也。能教仁爱，则丧思慕，祭祀不解人子馈养之道。丧祭之礼明，则民孝矣。”意思是说，不孝顺父母是由于缺乏仁爱引起的，缺乏仁爱又是由于不讲丧祭的礼仪引起的。彰明丧祭的礼仪，是为了教导人们仁爱。丧祭的礼仪得到彰明，那么老百姓就会孝顺父母。

按照江苏相关部署，在"十三五"末，全省节地生态葬安葬率将达到80%，对于那种选择不留墓碑、不留骨灰，实行彻底生态葬的市民，民政部门还给予一定的经济补贴，而各个墓园也在积极打造相应的配套项目。最近，南京隐龙山墓园就推出了十二生肖生态墓区。

十二生肖生态墓区位于南京隐龙山墓园的最南端，整个墓区以12生肖为原型，制作了12座动物石雕围成一圈，每个动物再配一个莲花瓣状的花坛，四周鲜花盛开，中间一棵桂花树，整个环境清幽别致。墓园负责人告诉记者，任何一名逝者只要选择不留墓碑、不留骨灰，都可以免费安葬在这里，工作人员会根据逝者生前属相，选择相匹配的的安葬区。

南京隐龙山墓园经理周立平表示：“原则上我们以生肖为主题，就是为了便于好找，也可以在其他生肖，也可以落葬。选择可降解骨灰坛的，政府一次性补贴2000元，不使用骨灰坛的，政府一次性奖励3000元。”

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