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项城花圈店【花圈一般多少钱】项城高端花圈找哪家好-项城殡葬花圈公司哪家好-项城花圈寿衣店地址与联系电话 1987年，项城县文化馆由袁启祥、孔祥谦等人负责征集、整理，印刷发行了《中国民间故事集成·项城卷》，收编故事304篇，40万字。该书先后获河南省文化厅、省民委、省文联颁发的“国家哲学社会科学重点科研项目《中国民间故事集成河南卷》优秀成果一等奖”，中国北方民间文学奖评委会颁发的“首届中国北方民间文学奖二等奖”。[21]项城民谣1987年，项城县文化馆由袁启祥、孔祥谦、崔洪斌等负责搜集、整理的《中国歌谣集成·项城卷》印刷发行。该书获河南省文化厅、省民委、省文联颁发的“国家哲学社会科学重点科研项目《中国民间文学集成·河南卷》优秀成果二等奖”。该书收入歌谣468首。[21]项城谚语1987年，袁启祥、孔祥谦搜集整理项城谚语3000余条，编辑印刷了《中国谚语集成·项城卷》。[21]戏剧创作1996年，中国曲艺家协会会员，国家二级编剧孔祥荣等创作的剧本《明月知我心》获周口地区“五个一工程奖”。2002年，李泓、高学俭创作的豫剧现代戏《农家媳妇》搬上舞台，一举获得周口市第一届戏剧大赛参赛最高奖——“演出金奖”等八个奖项。[21]2003年9月，由市豫剧团自编、自导、自演的豫剧现代戏《门里门外》参加河南省第八届“汇通杯”小戏、小品大赛，荣获演出金奖。2004年，又获河南省“群星奖”，并被推荐参加全国小戏小品大赛。[21]民间艺术“南顿回民秧歌”，已有200多年历史，该舞蹈人数可多可少，队形多变，以秧歌步为基本动作，配以锣鼓和民间音乐，旋律明快。[21]字谜编著中国灯谜学术委员会委员、中国民间文艺家协会会员任敦新编著的《中华谜歌》全书21万字，收编字谜3013条。由中国民间文艺出版社出版，三次重印，影响颇大，获1992年首届中国北方民间文学奖三等奖。[21]文化遗产●黄庙石桥位于项城市东南30公里付集镇黄庙集内，老泥河西来东注，河南岸属沈丘县所辖，河北岸属项城版图，两县以河桥为界。该桥全系红石垒砌而成。桥两侧分别为16个栏杆，每栏杆上刻石狮、石猴。[22]●鹿苑寺旧址鹿苑寺位于河南省项城市南顿镇东崔街北侧。梁天监四年（公元505年）武帝肖衍创建。唐德中建中（公元780—公元783）年间，敕修，寺宇较前更为盛。元末毁于乱。明宣德五年（1430年）牛首僧怀忍重修。正德（1506—1521）年间，僧洪锦同乡民张钊鬻产捐修，寺尚巍焕，僧亦辐集。嗣后乡民陈守身、张养性重修。至清宣统三年（1911）殿宇无存，瓦石颓败，惟寺后银杏两株，高数丈，周围丈余，枝柯相交，参天蔽日，寒气袭人，虽盛夏亦然。1959年，东边的一株银杏被大风刮倒。几年前，另一株银杏毁于大火。●杨冢遗址杨冢遗址位于河南省项城市范集乡李庄行政村杨冢自然村西北隅。1976年周口地区文物考古学习班在此发掘，根据出土遗物确定为龙山文化遗址。后范集乡政府在遗址上建立砖窑厂，烧砖取土，将遗址挖成一面积为2万平方米的窑坑。[23]●战国秦汉遗址高大庄战国秦汉遗址位于河南省项城市高寺镇袁楼行政村，北靠汾河，西临于营行政村，李庄、杨庄、高大庄自然村坐落于遗址之上。该遗址面积约100万平方米，出土大量春秋战国、秦、汉遗物。曾在杨庄村后出土过西汉窖藏青铜洗22件，在李庄、杨庄、高大庄、袁楼村内出土大量蚁鼻钱。根据《袁和郡县志》文献记载，推测此处应为汉代和城县城。●柳杭石桥柳杭石桥位于河南省项城市王明口乡柳杭行政村砖寨自然村中央。石桥为咸丰六年修建，距今已有200多年历史。该桥为三拱红石桥，长17米，宽5.5米，拱长2.9米。路面用方石铺成，桥下溪水环绕，池塘花荷飘香，属项城八景之一。桥栏杆用大方砖砌成，已无存。●广阳古庙广阳古庙位于河南省项城市孙店镇广阳行政村广阳自然村中央，东西大街北侧。●袁氏家族墓地袁氏家族墓地位于河南省项城市高寺镇袁阁行政村东北隅。该墓地为项城名门望族袁氏家族的墓地，自清初至民国初年埋葬了34位袁氏后人，其中袁氏家族奠基人袁耀中与郭太夫人都安葬于此。
停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。 守灵，死者安放停当，灵床两边铺上麦草，子孙开始披麻戴孝，子女、儿媳、女婿、长孙戴全孝，然后跪坐在草铺上焚香燃纸，昼夜守灵。 灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。 整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。 其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。 吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。 来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。 如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。 来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。 盘丧，是指族中男子和邻居到灵堂陪伴孝子守灵。盘丧的时间是从停丧的头一晚直到葬礼结束。这期间，除去女人，族中人人都可去盘丧。主家热情欢迎，诚挚招待，备有夜饭、茶点等，盘丧的人只在灵堂内活动，下棋、打牌、玩麻将，陪伴孝子消磨时间，化解悲伤。 修茔，俗称“打墓”，死者瞑目之日，即要请阴阳踏勘墓地，同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活，既要赶时间，又要保质量。为了保证死者按时入土，有时要风雨不辍、挑灯夜战，必须要在出殡之前把墓修好。其间，打墓者的饭食，由女婿或孝子送去，送饭者一路不能言语，默默将饭食盛进碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身离去；饭食若有剩余，就送给附近的放牧人或过路人吃掉，否则就泼掉，不能再带回家；回去的路上也不能说话。 项城花圈店【花圈一般多少钱】项城高端花圈找哪家好-项城殡葬花圈公司哪家好-项城花圈寿衣店地址与联系电话
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