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唐高祖武德四年（621）改澧阳郡为澧州，隶属江南西道。玄宗天宝元年（742）复改澧阳郡。肃宗乾元元年（758）又改为澧州，受武贞军节度。澧州治澧阳，唐初辖6县，同隋。高宗麟德后辖4县：澧阳、安乡（废孱陵县并入，今安乡、南县地）、石门、慈利（崇义县并入，今慈利、永定区、桑植、临澧县地）。

宋代澧州治澧阳，隶属荆湖北路。辖澧阳、安乡、石门、慈利4县。

元代在澧水流域置澧州路，隶属湖广行省江南北道，澧州路治澧阳。元至元十二年（1275）置澧州安抚司，十四年改为澧州路总管府。辖澧阳县、石门县、安乡县、慈利州（宋慈利县升，今慈利县、永定区、临澧县地）、柿溪州（析宋慈利县置，今桑植县地）。

1364年，朱元璋改澧州路为澧州府。太祖洪武九年（1376），澧州府降为澧州，并裁澧阳县入州治，属常德府。三十年，澧州改属岳州府。辖安乡、石门、慈利。常德府、岳州府隶属湖广布政使司上荆南道（驻澧州）。

清康熙九年（1670年），澧州隶岳常道（上荆南道改为岳常道，驻澧州）。雍正七年（1729年）升澧州为直隶州，与常德府同级，隶属岳常澧道（岳常道更名为岳常澧道，驻澧州）。辖安乡、石门、慈利、安福4县。雍正十三年（1735年）增辖永定县（今张家界永定区）。

民国元年（1912年），改直隶澧州为澧州行政厅。民国二年9月，废州为县，始称澧县，隶岳常澧道。民国3年（1914），岳常澧道改称武陵道，治常德（武陵县），原常德府、直隶澧州各县由武陵道直辖。民国5年，湖南省将武陵道裁撤，澧县划归湘江道管辖；民国11年，湖南省撤销“道”制，仅存省与县两级。民国24年，隶属湘西行政督察区。民国26年12月，隶属第二行政督察区（辖常德、华容、南县、安乡、沅江、汉寿、澧县、临澧、石门、慈利、桃源等11县，专员公署设常德县城）。民国29年4月，原第二区划出沅江、汉寿县改称第四区。民国37年11月，第四专署由常德迁往澧县（此时亦称常澧区专员公署）。

秦末复国

秦末天下反秦，战国诸侯的后人争着复国，在齐国故地，原齐国贵族田儋和田荣兄弟俩复国，田儋自立为齐王。田儋死后，齐人就立了另一支齐王后人齐王建之弟田假为齐王。

另一方面，田儋的弟弟田荣收拾残兵又打回齐国，赶走了田假，又立哥哥田儋的儿子田市为齐王。

三位圣母均用垂花耳坠，面部丰腴，额中央饰有金色额黄，与娥眉、红唇相得益彰。服饰方面，三位圣母均为外着披肩，穿交领大衫，胸背有补子;一手持圭，另一手相扶;腰有玉环带，足穿云头鞋。整个塑像极具程式化，唯有两侧的圣母头略向中间偏斜，这给传统正襟危坐的塑像增添不少活泼的气息。

后土圣母被尊为"中华最古之祖，土地最尊之神"; 山西省运城市万荣县后土祠则被认为是海内后土祠庙之冠，是皇家祭祀后土之源。典籍记载，从汉代至宋代，历朝皇帝先后24次在万荣汾阴祭祀后土。根据民间的习俗，农历三月十八是后土圣母的诞辰之日。百姓在这一天都会去后土祠祭祀后土圣母，感谢她滋生万物、哺育人类，祈祷五谷丰登、子孙繁盛、国泰民安。

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