姜堰花圈店/殡葬用花店-殡仪馆花圈服务公司

姜堰由水而生，古时，长江、淮河、黄海三水在姜堰汇聚，故称"三水"。又因三水汇聚，冲击成塘，塘水多旋涡，形似人指罗纹，又名"罗塘"。北宋年间，洪水泛滥，姜仁惠、姜谔父子仗义疏财，率领民众筑堰抗洪，保护了一方百姓生命财产，古镇由此名为姜堰，至今流芳千年。

姜堰属泰州。崇祯《泰州志》载:"《禹贡》(泰州)淮海为扬州，言北据淮，东距海为扬州之域。周武王封泰伯于吴，其地属吴。元王三年(前473)越灭吴而不能正江淮之地，遂属楚……"

姜堰夜景

姜堰夜景

近代考古证实，6800年前姜堰地区就有人类活动了。

春秋战国时历属吴、越、楚。楚时为海阳邑地，秦代属东海郡(一说九江郡)，汉武帝元狩六年(前117年)置海陵县，唐高祖武德三年(620年)改海陵为吴陵，武德七年复称海陵，南唐元元年(937年)年升为泰州。民国初年废州设县，县治泰州。

1940年10月，泰县抗日民主政权于海安建立。

1949年5月，泰县人民政府驻姜堰镇西郊。

中华人民共和国成立后，泰县与县级泰州市两度分合，1962年1月复称泰县，县治姜堰镇。

1994年撤县设市，改称姜堰市。1996年隶属新设立的地级泰州市。

2012年12月，经国务院和省政府批准，撤销县级姜堰市，设立泰州市姜堰区。

该时期的作品以前凉和前秦的文人居多。前凉张骏著有乐府诗《薤露》、《东门行》两首，收录于《乐府诗集》。前凉大臣谢艾的奏疏曾被《文心雕龙》提到，他的文集可在《隋书?经籍志》看到。西凉李皓所著的《述志赋》载于《晋书》本传，这篇赋表现出他建功立业的志趣和对西凉局势的懮虑，内容颇有文采。前秦赵整著有两首五言四句诗，用比兴的手法讽谏苻坚。他还有一首琴歌《阿得脂》是杂言体，有些字句难解，大约杂用氐语。苻坚的侄子苻朗为散文家，作有《苻子》，其中有不少片断颇具文学意味。女诗人苏蕙的《织锦回文诗》虽然有文字游戏的意味，但仍表现出遣词用语的功力，成为流传不绝的佳话。另外，后秦宗敞为王尚申辩的奏章，被吕超认为可与曹魏的陈琳、徐干，以及西晋的潘岳、陆机相比。后秦胡义周为赫连勃勃作《统万城铭》，获《周书?王褒庾信传论》赞扬。

二次葬，是一种非常古老的葬俗，原始社会曾经普遍存在过的一种葬俗，其显著特征是将死者的尸骨进行两次和两次以上的埋葬，多数是易地安葬 。从已有的考古证据来看，关中地区的西安半坡文化遗址、中原地区郑洛仰韶文化遗址、山东半岛大汶口文化早期遗址和荆楚、百越等地区均有二次葬习俗 ，这种古老的葬俗从远古开始并一直延续，"拾骨葬"风俗流行于福建、台湾、香港、江浙、安徽、两广等南方地区 ，二次葬主要是风水堪舆文化，在南方潮湿，虫蚁又多，棺木很快会朽坏甚至能看到虫蚁，如不实行二次葬的话，先人的遗骨很快被虫蚁蛀没，为保护先人遗骨会行二次葬。广府地区、闽南潮汕地区 、壮族地区、土家族地区 、苗族地区 、藏族地区 ，琉球地区，越南北部地区，北美印第安人地区等地也较为常见。现代考古挖掘发现,我国远在氏族社会就有了拾骨再葬的先例 。

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