截至2021年底，廊坊市文艺表演团体主要以戏曲类为主，共有表演团体24个，其中，国有团体3个，民营团体21个。艺术表演场所（公有制）13个，文化馆（群众艺术馆）11个，公共图书馆11个，博物馆8个。有线电视用户36.85万户，广播、电视综合人口覆盖率达到100%，广播电视节目综合人口覆盖率100%。[79]

截至2021年底，廊坊市体育人口达到273.2万人，占总人口45.1%。农村健身设施覆盖率达到100%，城市社区健身设施覆盖率达到98%。成功举办廊坊市第三届冰雪运动会，直接参与比赛人数2000余人，直接带动全市参与冰雪运动人数达3万余人。通过开展冰雪“六进”和组织冰雪运动会等活动，累计带动参与冰雪运动人数251万人。全年共计派出49支队伍参加河北省各项青少年赛事，共计取得106枚金牌、92枚银牌、122枚铜牌。[79]

国家一级图书馆：霸州图书馆、三河市图书馆[12]

截至2021年底，廊坊市共有医疗卫生机构6182个，其中，医院187个，乡镇卫生院90个，社区卫生服务中心（站）68个，疾病预防控制中心11个，妇幼保健院（所、站）10个。医疗卫生机构共有床位27150张，其中，医院拥有21631张，乡镇卫生院拥有4331张。全市拥有卫生技术人员39115人，其中，执业医师及执业助理医师17613人，注册护士14984人。[79]

2020年11月，入选国家医疗保障局区域点数法总额预算和按病种分值付费试点城市名单。[13]

截至2021年底，廊坊市共有城乡低保对象43810人，比上年减少5117人，其中，城镇低保对象3295人，比上年减少388人；农村低保对象40515人，比上年减少4729人。城乡居民基础养老金最低标准123元。[79]

截至2021年底，廊坊市机关企事业单位养老保险参保人数118.3万人。机关事业单位基本养老保险参保人数19.1万人，其中，在岗职工12.9万人，离退休人数6.2万人。企业参加基本养老保险参保人数99.2万人，其中，在岗职工人数88.6万人；离退休人数10.5万人。企业和机关事业单位养老保险金社会发放率和足额发放率均达到100%。职工失业保险参保人数51.4万人。失业人员再就业人数7673人，年末城镇登记失业率控制在2.5%以下，城镇新增就业人数62966人。工伤保险参保人数106.2万人，增加23.5万人；基本医疗保险参保413.7万人，其中，城乡居民参保336.7万人，城镇职工参保人数77.0万人。[79]

截至2017年底，廊坊市建成区绿化覆盖率为46.2%，绿地率42.9%，人均公共绿地面积14.2平方米。年末城市道路总长度506.5千米，道路总面积997.2万平方米。排水管道长度637.4千米。天然气管道总长度1377.4千米。供热管道总长度1326千米，城市集中供热面积2987.5万平方米。现有水厂5座，日产水能力31.9万立方米，管线总长度367.9千米，全年供水量为4813.0万立方米。[10]

编辑播报

廊坊地处京津两大都市之间、环渤海经济圈腹地，享有“京津走廊上的明珠”和“联京津之廊、环渤海之坊”等美誉。市区距天安门广场40千米，距天津中心区60千米，距首都和天津两大机场70千米，距天津新港100千米，境内6条铁路干线、8条高速公路、25条国家和省级公路纵横交错。廊沧高速纵贯廊坊中南部，京沪高速铁路以及北京新机场等，进一步使廊坊与京津无缝对接。[14]

截至2021年末，廊坊市公路货物运输总量4061.4万吨，货物运输周转量71.7亿吨公里。公路旅客运输总量748.1万人，旅客周转量5.3亿人公里。全市通车里程11456公里，公路大中修工程完成里程179.6公里，完成投资7791.7万元，路网密度178公里/百平方公里。城市公共汽车营运线路长度1142.6公里。私人拥有汽车134.5万辆，其中，新能源汽车1.8万辆。

搓厄厄。哈尼语音译，意为“哭死人”，是哈尼族的丧俗。哈尼族认为生命是有限的，凡寿终正寝的老人，都要举行“搓厄厄”仪式，哭丧气氛是欢乐多于忧伤，而年轻的人死亡或非正常死亡，则认为没有享尽天年，是真正的悲哀，故不行搓厄厄。哭丧专门有训练有素的“搓厄厄玛”（即哭丧女），本家妇女中有长于此道的，可以不用，一般请外人来哭，意为“我心中的悲哀像高山一样大，压住我的舌头哭不出来，还是请一个文明的人来代表我表达心意吧。”另一用意则是为了增添欢乐热闹气氛，这时请来的搓厄厄玛就不止一人而是几个到十几个。先坐在棺材前哭唱亲人的悲伤和死者的生平，待送葬的人大体聚齐，就双手摔一碗酒，轮流向到场的人们（不论男女大小）敬酒，受敬人如不善唱，则双手接过，吸饮一口奉还，若善唱则倒一碗酒，将两人的酒碗在桌子上放齐，然后展开盘洁性的对话。搓厄厄玛采用固定的哭葬歌调为基础，每节之尾加进歌者深沉凄楚的呻吟，再配以涕泪交加的抽泣，使生者全部悲哀的情感得到淋漓尽致的表达。对唱者若非妇女，则不用“嗯一哼”的啄叹饲。对唱内容一段从桌上的酒起始，如问：生着七条嗓子的搓厄厄玛请你说一说。这碗酒是什么酒，是高粱酒还是包谷酒，是欢乐酒还是伤心酒？最先酿酒的是哪个，最先喝酒的是哪个？”对方一一回答。对唱展开的范围不要任何限制，从造天造地、人情风俗，直到碗筷桌椅、衣饰穿戴无一不可。在较为隆重的场合（杀的牛多、吊丧者多），这样的对则往往连续几天，甚至死者已抬出掩埋完毕，对唱还处于高潮中。搓厄厄玛的报酬一般是十来元钱，但她们争夺的主要目标，是插在献神的鸡背上、象征着歌手声誉的那朵银花。
　　2．搓西八堵。哈尼语义是“送葬”，是哈尼族的葬俗。哈尼族的送葬出殡是家族内最盛大的集会，届时寨内寨外的同姓东家成员都须聚齐，男女一律盛装（黑衣黑裤黑包头），女子佩带所有银饰（古时佩戴海贝），一人打一把黑布幡。成群结队，前呼后拥，蔚为壮观。亲眷中，地位最尊显的是舅舅。主人死后，儿子不计路程远近。要亲自去把舅舅背来家中，对他磕头下跪说：“我们不是不孝顺老人．他病时请过多少贝玛退鬼，吃过多少药治病，千方百计治疗．终于无效，不幸去世、麻蛇大是龙，人大是阿舅，请阿舅体察我们的苦心！”说完要送数十至上百钱给舅舅。死者女性，则给衣裳一件。送葬的亲戚必须按亲戚程度送祭祀，大多是猪、鸡、鸭、鹅之类，舅舅的礼最重，富者送一至数头，次日送猪，往下者送鸡。据说百年以前，丧家门口还要选两位青年寡妇（摩玛学）裸身站立，客人进门时，如礼教不足，则滚翻在地，边舞边叫，使来人抱惭而退，备齐礼品再来，称“涅哈克腊搓”，意为“鬼（讨帐）的手脚跳了”。出殡日门前摆齐产月色来品，白丕均为生自（为肉情人吃，年内克吐），不

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