2021年，邯郸市生产总值4114.8亿元，比上年增长6.9%。其中，第一产业增加值增长6.6%；第二产业增加值增长4.8%；第三产业增加值增长8.9%。全市人均生产总值43817元，比上年增长7.2%。[125]

2021年，邯郸市全部财政收入547.8亿元，比上年增长13.3%。其中，一般公共预算收入314.1亿元，增长9.1%。在一般公共预算收入中，税收收入208.0亿元，增长10.8%。一般公共预算支出753.7亿元，下降4.4%。[125]

2021年，邯郸市居民消费价格总指数（CPI）比上年上涨0.6%。分类别看，食品烟酒类上涨0.3%，教育文化和娱乐类上涨1.1%，交通和通信类上涨4.8%；衣着类下降0.9%，居住类下降0.1%，医疗保健类下降0.5%，其他用品和服务类下降1.9%，生活用品及服务类下降0.5%。[125]

2021年，邯郸市新增城镇就业12.8万人。其中，失业人员再就业3.6万人，就业困难人员实现再就业1.6万人。城镇登记失业率3.3%。截至年末，参加补贴性职业技能培训12.3万人次。[125]

2021年，邯郸市全社会固定资产投资比上年增长3.3%。其中，固定资产投资（不含农户）增长3.3%。在固定资产投资中（不含农户），第一产业投资增长47.2%，第二产业投资增长2.4%，第三产业投资增长1.7%。工业技改投资增长8.6%，高于工业投资6.5个百分点；占工业投资的60%，比重同比提高3.5个百分点。民间投资增长4.5%，拉动全市投资增长3.4个百分点。[125]

2021年，邯郸市居民人均可支配收入29287元，比上年增长8.8%。按常住地分，城镇居民人均可支配收入38124元，增长7.4%；农村居民人均可支配收入18796元，增长11.3%。[125]

2021年，邯郸市民营经济增加值2715.1亿元，比上年增长7.0%，占全市生产总值比重为66.0%，比重同比提高0.1个百分点。实缴税金345.8亿元，占全部税收收入的74.7%。[125]

搓厄厄。哈尼语音译，意为“哭死人”，是哈尼族的丧俗。哈尼族认为生命是有限的，凡寿终正寝的老人，都要举行“搓厄厄”仪式，哭丧气氛是欢乐多于忧伤，而年轻的人死亡或非正常死亡，则认为没有享尽天年，是真正的悲哀，故不行搓厄厄。哭丧专门有训练有素的“搓厄厄玛”（即哭丧女），本家妇女中有长于此道的，可以不用，一般请外人来哭，意为“我心中的悲哀像高山一样大，压住我的舌头哭不出来，还是请一个文明的人来代表我表达心意吧。”另一用意则是为了增添欢乐热闹气氛，这时请来的搓厄厄玛就不止一人而是几个到十几个。先坐在棺材前哭唱亲人的悲伤和死者的生平，待送葬的人大体聚齐，就双手摔一碗酒，轮流向到场的人们（不论男女大小）敬酒，受敬人如不善唱，则双手接过，吸饮一口奉还，若善唱则倒一碗酒，将两人的酒碗在桌子上放齐，然后展开盘洁性的对话。搓厄厄玛采用固定的哭葬歌调为基础，每节之尾加进歌者深沉凄楚的呻吟，再配以涕泪交加的抽泣，使生者全部悲哀的情感得到淋漓尽致的表达。对唱者若非妇女，则不用“嗯一哼”的啄叹饲。对唱内容一段从桌上的酒起始，如问：生着七条嗓子的搓厄厄玛请你说一说。这碗酒是什么酒，是高粱酒还是包谷酒，是欢乐酒还是伤心酒？最先酿酒的是哪个，最先喝酒的是哪个？”对方一一回答。对唱展开的范围不要任何限制，从造天造地、人情风俗，直到碗筷桌椅、衣饰穿戴无一不可。在较为隆重的场合（杀的牛多、吊丧者多），这样的对则往往连续几天，甚至死者已抬出掩埋完毕，对唱还处于高潮中。搓厄厄玛的报酬一般是十来元钱，但她们争夺的主要目标，是插在献神的鸡背上、象征着歌手声誉的那朵银花。
　　2．搓西八堵。哈尼语义是“送葬”，是哈尼族的葬俗。哈尼族的送葬出殡是家族内最盛大的集会，届时寨内寨外的同姓东家成员都须聚齐，男女一律盛装（黑衣黑裤黑包头），女子佩带所有银饰（古时佩戴海贝），一人打一把黑布幡。成群结队，前呼后拥，蔚为壮观。亲眷中，地位最尊显的是舅舅。主人死后，儿子不计路程远近。要亲自去把舅舅背来家中，对他磕头下跪说：“我们不是不孝顺老人．他病时请过多少贝玛退鬼，吃过多少药治病，千方百计治疗．终于无效，不幸去世、麻蛇大是龙，人大是阿舅，请阿舅体察我们的苦心！”说完要送数十至上百钱给舅舅。死者女性，则给衣裳一件。送葬的亲戚必须按亲戚程度送祭祀，大多是猪、鸡、鸭、鹅之类，舅舅的礼最重，富者送一至数头，次日送猪，往下者送鸡。据说百年以前，丧家门口还要选两位青年寡妇（摩玛学）裸身站立，客人进门时，如礼教不足，则滚翻在地，边舞边叫，使来人抱惭而退，备齐礼品再来，称“涅哈克腊搓”，意为“鬼（讨帐）的手脚跳了”。出殡日门前摆齐产月色来品，白丕均为生自（为肉情人吃，年内克吐），不

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