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馆陶黑陶文化

我在小镇等着你

我在小镇等着你(17张)

黑陶是4500年前中国新石器时期龙山文化的典型代表,古老的汉族制陶技艺,馆陶是龙山文化的重要部分。据史书记载,馆陶因此得名。馆陶处在黄河中下游,为黄河冲积平原,大量优质的粘土是制陶的天然原材料,为制陶业的兴盛奠了基础。

馆陶位于“齐鲁燕赵”交界之地,是古代名邑,为陶山文化一部分。古代馆陶之名,始于陶山黑陶;现代馆陶出名,亦赖于黑陶。黑陶距今也已经有四千多年的历史,是陶器中的极品,被誉为“土与火文明的诠释,力与美的结晶”。相传,古时候馆陶县有座大山叫陶山,陶山一带以盛产黑陶而闻名,据说馆陶的名字就源于陶山黑陶,古人所谓“陶山者,山如陶,陶如山也”即为明证。卫河沿岸有皇窑72座,据专家考证,北京紫禁城城墙的青砖即产于此地。

黑陶文化的发现,标志着中国汉族制陶工艺达到空前发展,也向后人展示了制陶由实用性转向审美要求的历史过程。

馆陶四股弦

四股弦是国家级非物质文化遗产,起源于19世纪初,又名南柳子腔、四根弦,是河北省地方戏稀有剧种之一。最早是以民间的花鼓戏发展而成,由山东临清传入馆陶,在民间俚曲的基础上,不断取长补短,并吸收乱弹、京剧、河北梆子等剧种的营养,逐渐演变成今天的四股弦。其唱腔悠长流畅、通俗委婉,语言含蓄幽默,至今还流传着:“不锄地,不浇园,也要去看四股弦”的民谣。馆陶四股弦的代表人物是许美玲,她是河北省非物质文化遗产代表性传承人。

馆陶皮影

馆陶皮影是国家级非物质文化遗产,馆陶县南孙店村皮影大约在宋金时代由汴京(今开封)迁传而来,经过几百年的发展,形成了独具特色的一门艺术。其综合了戏剧、音乐、美术的某些特点,集艺人刻绘与民间演唱为一体,别致、丰富、雅俗共赏具有独特的艺术魅力。皮影艺术的表现方式幽默风趣,非常口语化,通俗易懂,具有鲜明的地方特色,可谓“三尺生捎作戏台,全凭十指逞诙谐,有时明月灯光下,一笑还从掌中来。”馆陶皮影的代表人物是姚汝廷。

馆陶粮食画

馆陶粮食画是一种最具有民俗书法艺术的新种类,开创、填补了国内外粮食文化和艺术史上的一大空白。粮食画是采用各种豆类粮食粘贴而成的工艺画,吸取了国画、浮雕、装饰等艺术特色,可生产出书法、山水、人物、民间民俗四大系列产品。馆陶粮食画的代表人物是张海增。 [14]

风景名胜编辑 播报

粮画小镇

馆陶美丽乡村

馆陶美丽乡村(21张)

粮画小镇位于馆陶县西部,距馆陶县城3公里,形成了寿东、寿南、寿北、法寺村“一镇四社区”的新架构。2019年12月13日,邯郸市馆陶县粮画小镇旅游景区被河北省文化和旅游厅正式授予国家AAAA级旅游景区资质。 [18]

粮画小镇景点有海增粮画基地、粮画体验吧、古韵葫芦坊、麦秆画工作室、武强年画、金箔画、剪纸画、黑陶体验馆、布糊画艺术馆等三十余家手工画艺术馆;有公益电影院、村史馆、老房子、老井故事、邮局、秋千广场、燕子花坊、午后咖啡屋、西安美食街、刘根豆腐坊等娱乐休闲美食场所;有小镇党校、美丽乡村电视台、共产主义庄园等体验式理想信念教育园。粮画小镇是一处集生态观光、度假、休闲、娱乐、餐饮于一体的综合性旅游景区,开创了乡村游的全新模式。

羊洋花木小镇

羊洋花木小镇位于县城南部,距县城3公里。小镇生态保护完好,森木覆盖达到90%以上,负氧离子达到1300-1500个/cm3,素有“天然氧吧”之称。正在争创国家3A级景区。

包括一河(永济河)两湖(太阳湖、月亮湖)四社区(尚沿村、赵沿村、李沿村、鲍沿村),总面积约3.3平方公里。拥有占地5000余亩的中国农民花博园,建设了小吃一条街、斗羊场、沿村客栈、老房子广场、花海摄影基地、羊博物馆、负氧离子检测体验区等十余处节点,开发了羊拉车等独有项目。还有青岛红枫林、火龙果庄园、乐途自驾游营地等休闲体验场所。

羊洋花木小镇形成了两季有果、三季有花、四季常青,集观光旅游、休闲度假、养生养老、儿童拓展、创意农业、农耕体验等功能为一体的大型生态景观园区,成为京津冀一体化下的城市后花园。

黄瓜小镇

翟庄村位于馆陶县西北部,距县城10公里。自上世纪80年代开始种植大棚黄瓜,至今已有30多年的历史,是远近闻名的黄瓜种植专业村,现拥有温室大棚1000多个,“馆青”牌黄瓜获得全国金奖。这里青砖小巷、曲直交错,农家小院,民风淳朴,自然生态、景色静美,建有美丽乡村大学、黄瓜嘉年华、黄瓜博物馆、黄瓜大学、黄瓜美容院、黄瓜酒坊、黄瓜食府、黄瓜饮吧,黄瓜主题采摘公园等。一个商业业态的黄瓜小镇已展现出来。

教育小镇

王桃园村位于馆陶县城北部,距县城20余公里。全村125户,520人,自恢复高考以来,先后走出120多名大学生。王桃园村是自然之赋,也是劳作之美。桃花深处有人家。灼灼桃花,简约村庄,淳朴民风,重教传统,再加上陶山书院、昆虫馆、农耕园、乔十光姥姥家旧址、桃园文庙、泥巴馆、铁匠铺、织布坊、金榜、光荣牌、学子墙等等,让游客无时无处不感觉到她的古朴高雅与现代唯美。

黄梨小镇

黄梨小镇位于县城西南部,距县城10公里,北临309国道,交通便利,包括8个行政村,合称拐渠社区。以黄梨产业为依托,按照“美丽助产业、产业更美丽”的要求,黄梨种植规模达到8000 余亩,建成了中国最大的晚秋黄梨种植基地。小镇建有中国黄梨研发中心、黄梨采摘园、地下梨窖、龙泉寺旧址、小学旧址、党支部旧址等景点。黄梨小镇梨园景区已形成“春赏花、夏乘荫、秋品果、冬观枝”的四季美景,成为集观光、游览、休闲、娱乐、购物于一体的游览风景区。

鹊桥小镇

天河村位于县城北15公里,是流传千载牛郎织女美好传说的发源地。碧波荡漾的永济河在村东流过,河上建有牛郎织女七夕相会的鹊桥。在鹊桥西北方向不远处便是织女湖和织女庙。鹊桥小镇建有织女湖、织女庙、织女坊、鹊桥、观景台等景观,再现了“小桥、流水、绿园、人家”的美景,建有游客服务中心、停车场、湖岸餐厅、湖岸茶馆、天河人家、爱情客栈等旅游服务设施。

杂粮小镇

郭辛庄村位于县城北15公里,永济河贯穿南北。这里成为中国北方最大的杂粮种植、加工、销售、科研和生态、观光、旅游、休闲为一体的杂粮小镇。有高低错落、颜色各异的云梯式田园博物馆,多姿多彩的杂粮种植园区,令人神往的高粱迷宫,唤起乡愁的土场,还有高粱地里长出来的庄稼字。古朴的牌坊,独特的勤劳亭、神农广场,凸显了五千年农耕文化,也有杂粮博物馆,在杂粮煎饼铺子品尝杂粮煎饼,在杂粮营养体验中心品尝杂粮营养餐。另外,还组建了骑乘俱乐部,吸引了热爱马术的游客前来体验。建设了百鸟馆,喜爱鸟类的孩子大饱眼福。郭辛庄村已成为中国北方杂粮营养体验中心,是独具特色的旅游观光基地。

轴承小镇

轴承小镇马栏厂村位于县城东北部,距县城约30公里。小镇以轴承加工为产业支撑,家家户户加工轴承,已有30余年的历史。轴承小镇村标,由108个大中小的轴承模型组成,让人感受到小镇的独特之美。村内墙壁上,有一处由1000多个小轴承(重一吨左右)拼凑起来的中国地图。村内十字街有4棵高大粗壮的参天大树,见证了该村的变迁史。轴承博物馆、村史馆、咖啡屋、停车场等设施一应俱全。轴承博物馆是河北省唯一一座轻工轴承博物馆,建筑面积达400平米,记录了馆陶轻工轴承产业发展历程的综合性博物馆,它是“中国轻工轴承之乡”美誉的象征,同时预示着小镇人民的生活和轴承产业的发展会越来越好。

漆画小镇

漆画小镇前宁堡村位于馆陶县寿山寺乡,以“漆画”闻名,2015年,馆陶县被中国民间文艺家协会命名为“中国漆画艺术之乡”,该村秉承“乡村风情、城市品质”的建设理念和“佛家圣地、艺术殿堂”的总体定位,将前宁堡村打造为漆画艺术特色鲜明的旅游小镇。小镇有始建于唐朝贞观年间现已完成修缮的圆通古寺、小镇戏台和如意湖等景点。还有中国漆画之父乔十光老师的关门学生宁保平投资兴建的仿古式建筑,面积700平米,集展览、创作、销售为一体的宁保平漆画展厅。村内主要街道为圆通街,全街以灰色调为主,点缀故宫红,呈现出端庄大气、祥和安静的乡村氛围。

丢蛋择葬。这是拉祜族、景颇族的丧雄习俗。死人若是小孩,则用键芭卷禁送出寨外掩埋即小芳是成年人一般洲棺材盛葬。棺木的选择是用一个鸡蛋向一株选好的大树丢去,蛋破即砍倒树做准水,若蛋不破,就另选树。装相后棺材在家中停放一两天后即行安葬。葬时亲友寨人均来帮忙把棺材抬到黎外,用一鸡蛋向地上丢去,蛋破刚柔地选定,不破再选。埋葬时,将棺材的头向西方,垒起坟堆,并在坟前放匕死者生前日常旧的弓象背梦之类物件,放三天后即取民养后的头三年,家人每年都上坟一次(全坟堆并献饭),三年之后不再上坟.单家也产因人家,无人帮忙时,死者家属就在室内挖一土坑,将死者埋葬,码后放火烧毁房区另迁居他地。
  3.搓司起格。拉估族括意是“火葬地”。技信族在游猎时期,无丧葬活动,也无墓地。十八世纪逐渐定居后,出现了墓地及丧葬仪式。施行“火葬”习俗的拉祜族山寨或家族,寨外一般有一片山林为“火葬地”,视为神圣土地,树不欲,山不能动,违者会受到神的惩罚。有的大非地内又分设火塘。凡五族内人死去,都送到火葬塘火葬。摊前,派人到火葬地山林代木,尸体抬到火游点,按男八层女十层架好柴,中间放少许干柴引火。尸体面问下;伏在架好的柴地上,山“摩拔”(织可)杀鸡看卦,念咒范火,问时,将死者生前衣物、仅具等一问焚烬。火化后,有的不收骨灰,有的将骨灰另行坦驻里填。未成年人、孕妇、产妇、非正常死亡者,不施行大悼。

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