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隋朝以州辖县。文帝开皇九年（589年）废安成郡，置吉州；开皇十年，永新地并入吉州安丰县；开皇十一年，安丰县改名泰和县。炀帝大业三年（607年）废州复郡，永新地属庐陵郡泰和县。

永新县

永新县

唐高祖武德五年（622年），置南平州，析泰和县地复置永新县；泰和、永新、广兴、东昌隶属于南平州； 武德八年废南平州，永新并入庐陵郡太和（由泰和改名）县。太宗贞观元年（627年）全国分为10道，永新地属江南道庐陵郡太和县。高宗显庆三年（657年），析太和复置永新县，隶属江南道吉州，县治改设于今址（禾川镇）。玄宗开元二十一年（733年）江南道分为东西两道，永新县隶属江南西道吉州。此后，州、郡名几经更易，永新县名未改；隶属关系未变。

五代十国（907年—975年），永新县先属杨吴，后属南唐，仍隶属于吉州，县名一度改为禾川。

宋代在州之上先设道，后改道为路，永新县一直隶属吉州。

元世祖至元十四年（1277年）设置江西行中书省（简称江西行省或江西省）。永新县属江西行省吉州路。成宗元贞元年（1295年）永新升为州，仍属吉州路。仁宗皇庆元年（1312年），吉州路改称吉安路。惠帝至正二十二年（1362年），朱元璋兵取江西，改吉安路为吉安府。

明太祖洪武二年（1369年），永新复为县，隶江西行省吉安府；洪武九年，废行中书省，设布政使司。布政使司之下设道，永新县属江西布政使司湖西道吉安府。

清初沿袭明制，设江西等处承宣布政使司。圣祖康熙二十一年（1682年）裁各道。世宗雍正九年（1731年）永新县隶属江西省分巡吉南赣道吉安府；高宗乾隆十九年（1754年）属江西省分巡吉南赣宁兵备道吉安府。

北虏指柔然，西凉为了预防柔然南下，一方面在位于亦集乃湖的西海郡加强防御，另一面西凉积极同柔然通好，既所谓"北引丁零之众"。今据调査，西凉的北塞，为利用汉代塞垣，进行维修、加固，以塞垣沿线有灰色垂幛纹、水波纹陶片为特征。

这里所指的是祁连山脉与阿尔金山脉两者间的缺口处既金山口。为汉时赵充国自敦煌郡通往羌区之要路，金山口以南今为阿克塞县大小苏干湖区域，西凉在其西北筑有子亭城，驻军防守，「以威南虏(吐谷浑部)」;初唐复于此山口置烽设警。

殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔，之后神父要为其祈祷。这也是临终关怀，使死者正确看待死亡，摆脱死之恐惧。死后在神父主持下给死者洗尸，宗教含义是洗去生前罪过，干干净净去见上帝。停尸在西方传统丧俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同祷告。完毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。哭丧无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打忧死者灵魂安静。下葬时，随土撒人一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。祭奠亡者不是中国人的专利。西方人在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。届时，亲友可单独去，一束鲜花、默默立上一会即可。

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