安葬死者后第三日下午，送原葬（即丧葬孝子和侄儿）并端献米，随身携带铁锹，为墓、墓、平修院举行纪念仪式，然后把插在尾巴上的棍子，全部折断，挂在轮头后面以孝纱。由此，孝子可以自由门。有这样的牺牲，许多本地电话，如三，三，和坟墓。给死者祭后，孝子吃无尽的埋了，不在家。孝和亲人送原嵌入复杂必须参与三、俗话说：不再三，家里穷干。所以人们很忌讳，不乏埋在三次。

人死于死亡日期，每七天为一个纪念日，又称为七或七。前七天，七个第一，第二和七天27，七天打电话seven.37直到第七，57，只要七。七的家庭和朋友在坟前祭奠仪式的火煨。你为什么要通过七黑社会的十燕罗寺的传说，人死后每七个最小的灵魂，Yan Luo受审的。俗话说，阎王好见，看钱说话，废话少说。，所以每七天要去送钱买纸，孩子，贿赂哈迪斯，从灾难死者的亲属。

后七至100天的牺牲，然后纸钱来祭奠。在接下来的三年里，对死者的死亡每天应该在礼仪仪式正式举行纪念活动，俗称三年国防。第一年是今年的第一个周年纪念日是第二周年的第二年，邪教是相对简单的，Motoya Takako和爱。三年来，已接待，所以最隆重的，有的像杀猪宰羊，像葬礼的安排，游客纪念节日厅，崇拜情结。第三周年是中心服务，保证系统的需要关，哀悼。当大多数埋藏三年相对简单，Motoya Takako和家族持有一个严肃的纪念仪式，你可以换衣服，放在三年，孩子穿白鞋。清明节，在农历10月1日，冬至，除夕，新年将祭奠的家，不孝顺，拍摄新年贴不上门，和红色的对联。三年后，可以进行正常的节日习俗。二、丧俗

中国传统道德孝道是一切道德行为的根源，这是因为如果一个人连抚养，教育他们的父母不知道报答，不关心和爱，我们怎么能指望他关心他人、为国家服务，为社会服务吗论语说：先生，这道和孝道，同时，其为人之本也。明确指出：孝，孝德之本也，教也。中国古代孝说，孝大于人，等等。强调孝道是一切道德的基础，孝在人际关系的维护有着非常重要的作用。孔子日：孩子出生三年，然后免于父母。也就是说，父母不仅有子女的血缘关系，但也在父母的怀抱中近3年后，他们的孩子出生长大，父母不仅要抚养孩子，也尽力，孩子的教育，让孩子们能够结婚并安定下来。清代弟子规在日本的三年里，他经常变化的悲咽，酒是巨大的，大邑说父母后，三年之丧死了，经常在父母的纪念Ende的回忆，他的生活生活必须调整适应，不能贪图享受，应该戒肉。

林语堂写道苏东坡传第一次是公元前1057年的二东斜坡。因为母亲在家中去世三年，东坡孝顺。三年后，全家搬到了京都法院后，当法官。第二次是在公元1066年，东斜坡带的一部分在科举考试，第三等，教学评价和Dali签订了凤翔政府官员，因为他的父亲死于

苏辙，董珀付输给了Dingyou的故乡，三年后的悲哀，仍然在最初授予公务员。后苏先生回到北京，发现由于对王安石的政治形势的变化，改革，因为他的导师排斥差异名单，然后去杭州为东坡求情。

在中国的传统习俗，丧亲，不同的情况需要遵守时间长短不一，一般来说，父母把葬礼是三年，不是婚姻的时期；另一是百日不去拜访亲戚和朋友，新的一年，不是对上帝的崇拜，三帮助他们通过前期的一百天，也需要崇拜死者，七日晚餐在早上和晚上。如果已经结了婚的女儿和其他孩子通过哀悼葬礼之后的时期，它仅仅是一年后通过哀悼死者的时期，香将被烧毁，他们的死在祖先牌位，通常称为三年（春节、德拉戈端午节和中秋节是一年。

三，Qingming sweep

人们重视生命，所以人们认为死亡和生命是同等重要的。旧的，富裕的家庭葬礼，显示非常庄严荣。在普通人眼中，葬礼不活泼生动，足以荣标准。葬礼很长，乐队更多，更爱荣。然后，一些家庭雇了一个乐队，锣钹队，甚至做孝子的产生，在灵车或浮在水面上。事实上，这个词是不是真的爱荣，生荣死哀，接近。

现在，随着社会的进步，人们文化水平的提高，旧的习俗几乎消失了。遗体捐给医院已逐渐成为风。事实上，火葬是最干净的，神圣的，储蓄和对生与死的节能途径。捐献人体解剖研究医疗机构是近年来的一个可喜的进步，一些死者遗嘱或甚至保留最后一句话，使角膜或肾脏病人需要移植。在任何情况下，生命是庄严神圣的，其价值是不可替代的，可在最后的时刻，这是真正的荣耀。

中国的传统道德观念一直认为葬礼是一个生活事件是严重的，觉得好就在一个较低的死亡，也可能被嘲笑为死亡和终身遗憾。葬礼是要记住一个重要原则是：认真、有序。一般来说，按照以下顺序的葬礼：

一、报丧、讣告（一）报丧。

Baosang天死亡，了解死亡笔记，也被称为标题，被告通常只报告家庭、亲人和死者是许多朋友非常熟悉的，但也是一个出路，报纸通知。用电话通知现在是很方便的。随后，一些有经验的亲戚朋友都安排帮助，如总务、财务（支付）、安排、接待等事务。

（二）讣告

讣告，也叫讣告，讣告。

基本上有三种形式的讣告：普通的、公告的和简单的。

1 -类似

这是最常见的一种，其主要内容包括以下五个方面：

（1）在讣告之前，在讣告的第一行或死者的名字前写上讣告的名称，例如讣告。

（2）具体说明死者的姓名、身份、死亡日期和地点、死亡年龄、89岁的人数。

（3）简要介绍死者的生活，这是死者的重要和有代表性的经历。

（4）注意吊唁，并确定追悼会的时间和地点。

（5）发讣告的人或团体的姓名，以及讣告的时间。

2。布告栏

讣告比一般的讣告更庄重，更庄重，这种讣告通常是根据死者的身份和身份，由当事人或国家或某一级别的机关和团体决定的。它通常由公告本身和其他文件（消息）组成，内容基本上与一般讣告相同，但在结构安排上却有很大的不同。这种讣告写为：1）宣告死亡消息。内容包括：

答：该单位的名称和公告的公布。

b.描述死者的职责、姓名、理由、地点和年份。

C.对死者作了简单的评论和哀悼。

D.宣布时间。

（2）葬礼委员会公告，这是讣告的核心内容，包括：

***同志葬礼委员会公告。

B.关于葬礼安排和具体要求。

C.签字通知的时间。

（3）公布了葬礼委员会名单。

三.新闻报道

这张表格通常在报纸上作为消息发表，内容和形式非常简单。

以上三种形式是最常见和最常见的形式。此外，应该注意的是，根据中国的传统习惯，讣告的颜色不是红色的，但通常使用白纸和黑色字母。

两。送到殡仪馆去

在被医生鉴定并宣布死亡后，殡仪馆通常通过电话通知，无论在医院、家庭或其他地方。这将是一个特殊的车去殡仪馆。

三。殡仪馆

通常殡仪馆的工作人员会问：葬礼的仪式是什么时候举行的（宗教仪式、祭祀仪式或纪念碑等）。

四、大厅布局

大厅布局庄严原则，后面的墙满花，花两个半花，很大程度上是在深绿色的背景和黄色的花，在花灵桌前，放置在中央精神的表系有黄色的花，24英寸的肖像（黑色边框）一桌通常购买鲜花岭（黄色菊花为主）、水果为食，中间位置，一对大香两岸，香等，如果有送的篮子可以放在桌的两边，八字精神，排队更合适。孝家庭（挽联死者的丈夫或妻子儿女的肖像挂在挽联）对T的两侧他花，别人送的对联可分别挂在挽歌春联上墙，大厅两侧，花圈和花篮放在门口的两侧，在桌子周围的大厅，把茶烟，有座并置，休息大厅外的哀悼者。

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（5）发讣告的人或团体的姓名，以及讣告的时间。

小房间或大厅的外部空间两侧的表、礼品、签名的一面。关于表的彩色蜡烛的精神问题，一般用纯白色，如果由于死者寿命超过七十或八十的损失，许多孩子，就是点红蜡烛福，希望，这种做法是没有限制的，但悲伤哀悼空气严重，死去的亲人还在流泪悲伤但小烛光气氛非常不协调。葬礼是愉快的，就像避免。

五，讣告出版

给亲戚朋友报告的死亡和一个时间地点，可口头通知，还可以闻到或小报纸的讣告。

六，收件人和签名

普通赗方花圈，花篮，但普遍接受，挽联、祭文卷轴（礼品）五，应将礼物和手工登记的礼物，谢谢你项目及数量的记录，一方面写一封感谢信给她作为礼物的证明。本书记录必须清晰，可以作为未来收益的参考。在这边签名通常称为送葬者签名，并随手送了鲜花戴。

七。死者的死亡

对于这些问题，殡仪馆的工作人员会给您安排，包括美发，美容，化妆，做的满意，可以根据丧葬服饰的要求处理。旧的裹尸布，流行的所谓五领七腰，领五指五衣五领，腰部，七指的是各种各样的裤子这种习俗在现在的城市中是非常罕见的。

八，葬礼仪式

参加葬礼的人数有一个粗略的估计，不管有多少亲友准备葬礼所需的车辆。

此外，中国的葬礼通常是不同大小的追悼会，追悼会以身体或哀悼的肖像主程序、相关人员的颂词，奏哀乐，表示对死者家属进行慰问。由于不同社会制度、宗教信仰和文化传统的不同，丧葬活动中也有许多不同。除了促进民间丧葬活动，政府也有很大的区别。死亡的丧葬活动举行较为隆重的元首，其程序一般包括：发布讣告，宣布全国哀悼日期间，停止一切娱乐活动，并下半旗告别他们来自各行各业的人，或接受慰问，举行了追悼会（葬礼）。追悼会后，军事和政治领导人或治丧委员会负责人和死者的护送遗体火化火葬场的家庭（或骨灰将被送往安置办公室）。重要的军事和政治领袖或一个国家的开国之父的葬礼程序死后和头上大致相同，但规模较小，略低于规范。普通人的死亡，纪念仪式比较简单，只有遗体的遗体和两个哀悼。中国政府主张简的葬礼，许多曾经作为军事阵地，后死亡只有简单的告别仪式，没有纪念仪式，火化后应。