经过了初丧、哭丧、做七、送葬等之后，最终的环节就是下葬了。这是逝者停留在人间的最终时刻了，一般都十分严肃认真。

　　因为各个民族所处的地理位置和环境不同等原因，形成了多种多样的下葬风俗。这种下葬反映了人们对灵魂的崇高的敬意。汉族主要是实施土葬。墓地是逝者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬逝者的头等大事。墓地要选在地形广大，山明水秀的当地，找出生气凝结的吉穴，然后可以使逝者安息地下，庇佑后代。

　　这种下葬是十分考究和烦琐的。抬棺木的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的当地要请地仙，还要画太岁，开山时要避开太岁的方向，否则就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山时还要在做墓穴的当地前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把棺木推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的润滑润泽的小杉树。放时，把棺木的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最终铲一些草皮把洞口砌严封好。

　　棺木在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在有些当地，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据传这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉利，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。

　　在旧时，祭祀墓穴是人们十分看重的。祭祀时杀只公鸡，用它的血来祭奠。公鸡并不会马上死，而是在墓穴里反复扑腾，依照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的后代就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着张小烙饼。在墓穴里在放个陶瓷罐，罐子上放盏豆油灯，叫做长明灯。有的当地还要在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代时，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近棺木是因为忧虑压不住鬼邪，自己会遭殃。在棺木放进墓穴时都必须要放炮，说是为了死者饯行去阴间。

　　依照旧时的规矩，下葬的时辰也是要考究的，必须是太阳落山棺木也落土。落土的时辰"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到棺木上，这叫做"添土"。棺木下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样是为以后迁坟时动作轻些，以免惊扰亡灵，招来不幸。

　　民间的风俗以为，人死以后灵魂随时都可能从坟墓里出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕着墓地转三圈，在回家的路上也禁止回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。否则的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。

　　埋葬之后人们必须要洗手，有的地方洗手是用酒来洗。这样是表示往后再也不死人，用来驱除霉运。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举办辞灵典礼，祭拜死者的灵位。在有的当地辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙地区有喝"长命汤"，吃"长命豆"的风俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长命汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长命豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长命汤，随意吃一些长命豆，意思就是"添福添寿"。有些地区还把又香又糯的长命豆分给左邻右舍的小孩吃，说是，吃了长命豆，日后长又寿。

　　这些中国民间的传统风俗习惯都是生者对于死者的思念和对生命兴旺的美好愿望和崇高的敬意。