在东京搭地铁，时常可以看到车厢或车站内张贴了室内墓(纳骨塔)的贩售广告。隐身市区巷弄内的室内墓，是日本社会独特的风景之一。

　　“火化后骨灰进塔安葬”是台湾当前大多数人的身后选择，但是在日本，骨灰塔葬却是较新鲜的流行选择。只是，台湾民众视纳骨塔为邻避设施，纳骨塔都设在山区野外或是人烟罕至的地方。而日本就设在繁华的都会区内，民众一点也不觉得突兀。

　　据新媒体《50+》报导，以传统土葬为大宗的日本，近年来受到少子化、高龄化的影响，民众逐渐意识到家族代代相传的墓地，未来可能没有子孙能够维持。此外，墓地的位置太过偏远，年纪愈长，每年扫墓逐渐变得吃力。另外，墓地价格愈来愈高，也降低了人们的购买意愿。

　　报导指出，“想要更轻松地扫墓!”成了不少日本民众的心声，室内墓(纳骨塔)也因此随之而生。这些室内墓多由规模较大的寺庙经营，位于市中心的精华地段，例如东京的新宿、目黑、麻布十番等地，交通方便容易抵达。

　　报导说，为了摆脱传统墓园的阴森氛围，室内墓多采高级饭店般的设计，氛围明亮清爽。内部有冷、暖房和无障碍设施，平时也有专人打扫维护。不论天候好坏，随时都可以前去参拜。寺方另准备了鲜花和线香，家属除了通行用的IC卡外，不需额外做准备。

　　例如，位于东京巢鸭、由胜林寺拈华堂经营的室内墓“时与灯火之间”，灵骨塔采纯黑的设计，点上如烛火般的灯光，营造庄严静谧的氛围。寺方希望参拜者在此可以暂时忘记日常的繁琐，潜心祭拜，怀念与故人共处的时光。

　　位于新宿闹区的琉璃光院白莲华堂，则强调“扫墓不是特别的仪式，而是日常。”寺院与墓地合一，由国际知名建筑师竹山圣氏设计，纯白的外观看起来就像美术馆。内部不只有灵骨塔，还有佛教美术的展示艺廊、茶室，不定期举办开放给大众参加的茶会、读经会、演奏会等。

　　报导强调，更重要的是，这些市内墓多强调“永久供养”服务，即使是没有孩子的单身者，或者未来哪天没有了后人，骨灰也会由寺方持续供养，不会让被奉养者成为孤魂野鬼。近年来，日本也有女性专用的共同墓地，由NPO负责奉养。让没有孩子或不想和夫家葬在一起的女性，可以选择身后的“室友”，获得真正的自由。